2008 re-inicio

La esperanza es lo último que muere, quizás esta frase mil veces dicha opere como herramienta de exorcismo para poder dar un mínimo de realidad a este blog. Espero hablar menos y escribir más.

SER Y PARECER

En Valdivia se está desarrollando un interesante proceso de cambio debido a que legalmente ya es capital de la nueva Región de los Ríos, sin embargo este cambio recién comienza a percibirse, con el inicio de obras que irán marcando y determinando un nuevo escenario urbano para el desenvolvimiento de las actividades de su nueva condición de capital regional.

Es evidente que este cambio que confiere nuevo estatus a la ciudad no es un proceso de corto aliento ni menos sea un fenómeno que esté orquestado por alguien, será la capacidad de los distintos actores privados y públicos quienes, de acuerdo a sus propios ritmos, necesidades, intereses y recursos irán recogiendo y formalizando este nuevo contexto.

A la luz de lo anterior cabe reflexionar sobre la real posibilidad de las instituciones y de los directivos responsables de ellas, en considerar valioso el esfuerzo de disponer tiempo y dinero para pensar en terminos de infraestructura edilicia esta nueva realidad, y no sólo eso, plantearse cuál es la manera de ubicarse en el espacio público, estableciendo un cánon estético específico respecto del lugar que ocupa la institución en el ámbito urbano y de la región.

Como un caso singular y respondiendo quizás más a dinámicas internas, que a la nueva condición regional, aparecen las decisiones y materializaciones de dos instituciones educacionales tradicionales de Valdivia, una que cuya estrategia de validación y modernización recurre al empleo de una formalización asentada en el estilo comunmente llamado inglés, el que se ejecuta a la manera de máscara que oculta una estructura preexistente, la que denota su orientación fabril, y por otro lado la otra institución que opta por el validar su propia historia formal incorporando una versión corregida del modelo moderno que hace presente el dinamismo formal y vivencial entre estructuras de épocas distintas que coexisten en un territorio común.

De alguna manera estas primeras irrupciones en el imaginario urbano-arquitectónico de Valdivia, pueden leerse como atisbos iniciales respecto de las lógicas sobre las cuales se materializarán los cambios y ajustes en relación con la nueva condición urbana, donde sin duda la primera y última palabra sobre la arquitectura a implementar no la tendrán los arquitectos, por el contrario, y espero que así no sea, la tendrán aquellos cuyas motivaciones están fundadas más en el parecer que en ser, en este caso parecer una nueva región, parecer una nueva arquitectura.

después de un año

después de un año accedo denuevo al blog, el desafío es abrir este espacio para pensar en la arquitectura

vivienda social o vivienda precaria

punto de vista inicial a un problema complejo

es evidente a cualquiera que se informe sobre lo que una vivienda social es, que su condición básica es la de ser una vivienda cuyo destinatario es un ciudadano pobre, que necesita que el Estado le construya su vivienda pues por sí sólo no cuenta con los recursos necesarios para ello, y por lo general este habitante pobre vive y ha vivido en condiciones de precariedad, de allegado o de poblador de un campamento.

esta situación permite establecer un primer elemento a considerar y reflexionar, para este ciudadano pobre la vivienda propia, autogenerada o solventada por él mismo, no es un proyecto posible, necesita que le solucionen la urgencia de ésta, dado que su vida diaria ya es un asunto urgente, no es una opción real el decidir si quiere tenerla o no, si le gusta tal o cual, le urge, sobretodo cuando intenta reunir una familia.

ahora bien, esta urgencia es recogida por quien tiene la obligación de hacerse cargo de éstos temas, dado que a los que también les preocupa el tema no tienen el imperativo de dar solución efectiva al problema de la vivienda, para el Estado en tanto ente que le es propio el bien común de la sociedad, el tema de dar solución a los que por sí solos no pueden procurarse su vivienda es también una urgencia.

ambos polos del problema, habitante pobre y Estado están en situación tal que no les es posible obviar la urgencia del tema. a partir de esta consideración se puede establecer que todo el sistema que se estructura para generar la solución a ésta urgencia habitacional es permeable al quehacer de una sociedad que en su conjunto puede considerar que ésta urgencia no es tal, y en el mejor de los casos saber poco de éste problema pues se ubican en un cierto punto medio entre los polos antes descritos.

mirar y pensar reflexiva y transparentemente

variados acontecimientos que tocan al quehacer de arquitectos, o debieran tocar, tales como las viviendas sociales, los planos reguladores, los edificios públicos y los espacios públicos, se encuentran medianamente instalados en el espacio público donde diversos actores informados e ignorantes opinan y entregan soluciones sobre temas de orden técnico o especializado, supuestamente campo donde arquitectos debieran tener opiniones fundadas y propuestas creativas y contextualizadas, sin embargo ése espacio público, que también es multimedial, es copado por ciudadanos que las más de las veces se orientan por lo que otros dicen, es decir de oidas, criticando y proponiendo soluciones que por lo general corresponden a visiones escindidas de la realidad y muchas veces solapadamente respondiendo a intereses mezquinos.

el asunto es que quienes nos hemos formado en el estudio del habitar humano en su dimensión construida y que la arquitectura corresponde a un imperativo ético y no sólo una profesión de libre ejercicio debieramos recuperar si acaso la hemos perdido, una mirada reflexiva y transparente sobre nuestro quehacer que se centre sobre lo sustantivo y que permita dialogar entre los del mismo oficio y con los demás, pienso de ésa manera los arquitectos pudieran ser una voz más relevante en nuestra sociedad.

Inicio

la idea es establecer un espacio de observación, reflexión - crítica y propuesta, acerca del quehacer del oficio arquitectónico con la apertura que permita constituir un territorio de diálogo con todos aquellos que les es propio este oficio.